中国古代四大名琴分别有焦尾和哪些

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中国古代四大名琴分别有焦尾和哪些 中国古代名琴焦尾琴的得名原因

1、焦尾琴的起源：是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名。

2、焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。

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中国古代四大名琴分别有焦尾和哪些 中国古代名琴焦尾琴

1、焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名。

2、焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。

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1、焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。

2、《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。

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1、焦尾琴得名源于：《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声。知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。

2、焦尾琴,中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比,“焦尾”琴名直白无华,但其身世非同寻常,皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。

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1、焦尾琴，是我国古代四大名琴（齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”）之一，这张琴是东汉著名文学家、音乐家蔡邕，也就是蔡文姬的父亲所创制的。

2、《后汉书·蔡邕传》中有记载，汉灵帝时，因蔡邕为人正直而为宦官所不容，宦官在皇帝面前说他坏话，他就从水路逃出京城，来到吴地隐居。有当地人拿桐木当柴烧，蔡邕听到有桐木声音异常，觉得这桐木是制造乐器的上等材料，就把没烧完的半截桐木抢救出来，做成一张七弦琴，琴尾留下有烧焦的痕迹，就取了个直白无华的名字“焦尾琴”。

3、后世常用焦尾琴、焦尾、焦桐、焦琴等指代精美的琴，也比喻历尽磨难的良才，未被赏识的宝器。

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1、焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名。

2、“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

3、后遂用“焦尾琴，焦尾，焦桐，焦琴”等指美琴，或比喻历尽磨难的良才，未被赏识的宝器;用“桐尾焦，桐爨，爨下桐，爨下残，爨下余，良才入爨”写良才不得其用，或比喻遭受摧残，幸免于难。

4、琴有五不弹：疾风甚雨不弹，尘市不弹，对俗子不弹，不坐不弹，不衣冠不弹。

5、明赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》：“霞壮日暧，咏幼丝于曹碑;薇省风高，识焦尾于班管。”

6、金庸的武侠小说中提到，郭襄曾在少室山林中聆听“昆仑三圣”何足道以焦尾琴作乐。

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1、焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名。

2、焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。

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中国古代四大名琴分别有焦尾和哪些 古代的焦尾琴得名源于

1、《后汉书·蔡邕传》中有记载，汉灵帝时，因蔡邕为人正直而为宦官所不容，宦官在皇帝面前说他坏话，他就从水路逃出京城，来到吴地隐居。有当地人拿桐木当柴烧，蔡邕听到有桐木声音异常，觉得这桐木是制造乐器的上等材料，就把没烧完的半截桐木抢救出来，做成一张七弦琴，琴尾留下有烧焦的痕迹，就取了个直白无华的名字“焦尾琴”。

2、焦尾琴，是我国古代四大名琴（齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”）之一，这张琴是东汉著名文学家、音乐家蔡邕，也就是蔡文姬的父亲所创制的。

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中国古代四大名琴分别有焦尾和哪些 中国古代名琴焦尾琴

1、焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。

2、相传乃是后汉的文史大家蔡邕所制，起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴,因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹,从而得名。

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中国古代四大名琴分别有焦尾和哪些 中国古代名琴焦尾琴

1、琴尾有焦痕。焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名。

2、焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。